全民基本收入：理念与实践（思想34） Xiatu 楊戩看上天籮地網什麼都捉得到的妙處，用計騙得寶貝後，便把歪腦筋動到特級保育動物──鳳凰身上。大網一撒，美麗的彩鳳凰，和拚命搶救鳳凰的小聖、小能，就這樣被剪不破、扯不開的天籮地網捉住了。破壞大網的方式只有一種，而且最後還可能被玉帝以損壞公物治罪。小哥倆願意冒險搶救鳳凰嗎？而破壞天籮地網的方式絕對令你大吃一驚！

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a man who spent his entire life struggling to balance his own feelings with the Party's demands

没有可选择的两条路；如果有的话， 我会毫无犹豫同时选两条。 我倒是希望“机遇”在我按铃的时候发生。 没准，那个暗示就是我不知羞耻的宣言： “我就是一个例子可以证明世上还有灵魂这样的东西在呼唤。” 我爱诗歌，因为它让我爱 并带给我生活。 当所有的火熄灭在我心里， 还有一个像太阳燃烧； 尽管它不会构成我的个人生活 我与人们的关系， 或者我对社会的行为， 但它告诉我，我的灵魂里面有一个阴影。 ——格雷戈里·柯索《作于三十二岁生日前夜》 柯索是诗人的诗人，他的诗纯净流畅，堪称我们这个时代的约翰·济慈，按着缪斯的方式敏锐而精妙。他已经并将永远作为一个广受欢迎的诗人……神圣的“被诅咒的诗人”，维庸式的兰波般的“流氓诗人”，他的狂野名声数十年来已远播从法国到中国的世界各地，世界诗人。 ——艾伦·金斯堡 我认为格雷戈里·柯索和艾伦·金斯堡是美国最优秀的两个诗人，但他们各不相同。格雷戈里是来自纽约下东区的野小子，他像天使在屋顶上飞腾，唱着意大利民歌，跟卡鲁索和辛纳特拉一样甜美，不过是用文字。 ——杰克·凯鲁亚克

本书的作者吉安·波拉西奥认为，我们应该以一种自然的态度来看待死亡，正如我们把出生当作一件自然的事情。将非必要的、可能引起过多痛苦和副作用的措施减少到最低限度，我们才能走好生命的最后一公里。从我们都是有死者的角度来观照我们的生活、调整我们的价值观。 为此，波拉西奥着重介绍了诞生自英国，至今仍然非常年轻的“安宁疗护医学”（Palliativmedizin）。他指出，安宁疗护团队的作用，就是在生命的终点，陪伴患者走好生命的最后一公里，还生命以应有的尊严。 随着全世界，尤其是中国人口老龄化趋势越来越明显，越来越多的老人和病人需要长期护理、安宁护理和临终关怀；越来越多的子女和家属关心这些问题，更需要这方面的指导。本书基于医学事实，又超越了医学领域，关注的是跨学科的领域，提出了很多具有启迪性、适应中国老龄化社会现状的具体观点、方法、措施。

在2002年4月临回国前夕，建利发表了一篇文章“破分隔内外民运之计”。建利讲到，中共镇压国内民运，总要给国内民运扣上一顶“与海外敌对势力相勾结”的罪名，其目的是将内外民运分割开来。他指出，破掉中共当局这一分割之计的最好办法，不是内外民运小心翼翼地各自为战，以免给当局提供把柄，而是反其道而行之，干脆大张旗鼓地公开地加强内外民运的互相联系。建利强调，“只有用公开的思路和献身的精神才能突破目前的困境。” 这个主张非常正确。建利甘冒风险的回国之举就正是这一主张的身体力行。

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